Raramente se discute, neste ou noutros meios, se podemos definir uma forma galega de fazer política. Os precursores teóricos dos movimentos nacionalistas falavam dos diferentes humores nacionais para se referirem aos diferentes traços característicos dos povos e às variações dos seus respectivos caracteres. Esta é a origem de muitos clichés sobre o comportamento dos povos, que, embora não sejam totalmente verdadeiros, não são totalmente falsos, caso contrário o cliché não sobreviveria.
O estudo destes clichés raramente se refere à política, que é vista como uma atividade racional em que todos os eleitores de uma sociedade democrática agiriam racionalmente, e em que o comportamento político segue regras racionais aplicáveis a todos os países sem distinção. Por isso, não se considera muito científico falar de clichés ou traços nacionais na política, talvez porque não podem ser facilmente medidos ou pesados, mas não tenho dúvidas de que existem e também de que a nação galega tem uma forma muito particular de fazer política, uma forma que, por sua vez, lhe dá uma certa vantagem no nosso ambiente estatal não habituado aos nossos costumes.
Não é fácil determinar quais são esses traços, mas podem ter a ver com a ambiguidade tão presente em muitos galegos, com a maneira de falar e de não se comprometer tão comum entre nós, ou com uma certa capacidade de duplicidade ou de prometer apoio a todos, também muito presente (nem todos os nossos traços têm de ser positivos).
A verdade é que na direita espanhola é muito comum que os seus dirigentes sejam de origem galega, pelo menos nos últimos 150 anos. Insisto que não sei exatamente as razões, mas parece que, depois de uma formação na duríssima política galega, os políticos da direita galega consideram a comunidade hispânica como algo tão fácil de conquistar que não querem deixar passar a oportunidade. A facilidade com que Feijóo ou Rajoy, educados politicamente no duro ambiente da direita galega, eliminam os seus rivais madrilenos e os deixam sem opções parece apontar nessa direção.
Mas é mais estranho ver esta forma de fazer política na esquerda espanhola, que nas últimas décadas foi sempre governada por políticos de origem não galega. Dir-se-ia que o estilo galego de fazer política não só seria inútil fora da Galiza, mas que, pelo contrário, a esquerda galega importaria formas espanholas de fazer política, o que poderia explicar a sua incapacidade de obter grandes êxitos eleitorais na nossa terra, ou pelo menos de os manter com uma certa constância no tempo.
O caso do Podemos e das suas confluências na Galiza, fortemente marcadas pelas formas de fazer política de Madrid ou de Barcelona, pode ser um bom exemplo, uma vez que não estão muito adaptadas aos costumes da esquerda galega não nacionalista, que precisamente por ter de enfrentar no seu espaço um partido com o poder organizativo do BNG tem de ter as suas próprias características.
É por isso que me congratulo com o facto de uma política como Yolanda Díaz, também criada no mundo muito complexo da esquerda galega e por tanto habituada à divisão e à derrota, mas que também interioriza os traços de carácter da nossa política, ser perfeitamente capaz de se desfazer quase sem esforço dos seus rivais da esquerda madrilenha e não só derrotá-los como expulsá-los da vida política. E em apenas dois anos, desde que se tornou vice-presidenta do Governo, sem partido nem aliados. Algo deve ter a ver com a forma como se faz política na Galiza e é certamente algo a que devemos prestar atenção.
